袁征軍，工藝美術(shù)師，中國(guó)藝美術(shù)學(xué)會(huì)會(huì)員。江蘇宜興丁蜀鎮(zhèn)人，從小糊口在紫砂做壺世家，90年進(jìn)紫砂工藝廠(chǎng)，94年榮獲中國(guó)工藝美術(shù)學(xué)會(huì)授予中國(guó)紫砂優(yōu)秀中青年陶藝家稱(chēng)號(hào)， 96年到中心美術(shù)學(xué)院造型設(shè)計(jì)系學(xué)習(xí)。從藝十余載，對(duì)紫砂陶藝感悟頗深，作品不斷的立異和提高。創(chuàng)作實(shí)踐中形成自己獨(dú)特的風(fēng)格。其能于糊口中捕獲美的形式，大膽勇敢構(gòu)思嘗試，結(jié)合紫砂特質(zhì)加以創(chuàng)作。設(shè)計(jì)獨(dú)特出眾、奇趣無(wú)限，整體造型比例恰當(dāng)，意涵深刻雋永，配合獨(dú)樹(shù)一幟的制壺手法，披發(fā)著強(qiáng)烈的藝術(shù)氣味，兼具傳統(tǒng)基礎(chǔ)的深度及現(xiàn)代感，并顧及實(shí)用性。因多才多藝而被公以為潛力派名家，作品多次獲獎(jiǎng)，被國(guó)內(nèi)外珍藏者和泛博壺友喜愛(ài)。
袁征軍主張教研與創(chuàng)作相結(jié)合，是當(dāng)今紫砂界學(xué)術(shù)型中青年代表。創(chuàng)作作品夸大原創(chuàng)作，注重現(xiàn)代設(shè)計(jì)創(chuàng)作觀念。他把傳統(tǒng)藝術(shù)與現(xiàn)代審美觀念相結(jié)合，創(chuàng)作出具有時(shí)代風(fēng)格和藝術(shù)特色的作品，具有現(xiàn)代美感和傳統(tǒng)紫砂壺的實(shí)用性融為一體，作品和論文多次在海內(nèi)高水準(zhǔn)評(píng)選中獲獎(jiǎng)。2008年被評(píng)為國(guó)家高級(jí)工藝美術(shù)師。
紫砂壺講究的是泥、工、款、形, 泥料有它的局限性, 做工則跟著經(jīng)驗(yàn)的積累而越做越好, 款即款識(shí)，而形的設(shè)計(jì), 即造型裝飾設(shè)計(jì), 不是單靠泥料的優(yōu)劣和做工的好壞以及靠時(shí)間磨練出來(lái)的。
據(jù)袁征軍介紹，紫砂壺作為傳統(tǒng)陶瓷在造型、功能、工藝等方面所形成的特點(diǎn), 是與每個(gè)時(shí)代的社會(huì)糊口方式和審美觀念緊密相關(guān)的。紫砂壺與其它工藝品一樣, 既有物質(zhì)性, 也有精神性, 它能知足人們的物質(zhì)需要, 同時(shí)又具有審美價(jià)值, 在人們的日常糊口中施展著審美作用。紫砂壺的實(shí)用性是其審美性的條件和基礎(chǔ), 而它的審美性反過(guò)來(lái)也可以增強(qiáng)實(shí)用性, 二者相互促進(jìn), 缺一不可, 密不可分, 跟著社會(huì)出產(chǎn)力的不斷發(fā)展和人民群眾糊口水平的不斷進(jìn)步, 紫砂壺的審美性在工藝中的比重越來(lái)越大, 人們對(duì)紫砂壺的藝術(shù)美的要求比任何時(shí)候都更加廣泛和迫切。
紫砂壺十分注重造型設(shè)計(jì), 并且應(yīng)盡量發(fā)掘泥料和裝飾的潛力, 留意運(yùn)用色彩、線(xiàn)條、形體等多種形式因素以及夸張、變形、均衡等多種藝術(shù)手法來(lái)創(chuàng)造它的外觀形式美。紫砂壺直接地受到泥料和出產(chǎn)工藝技術(shù)的影響, 因此更需要高超的藝術(shù)構(gòu)思和制作技巧的同一。
紫砂壺作為傳統(tǒng)的實(shí)用陶瓷工藝品, 有著光鮮的時(shí)代風(fēng)格和民族特色, 有著傳統(tǒng)工藝品根深蒂固的民族藝術(shù)根基, 有著前輩們的豐碩知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)積累, 這些都是留給后人最可寶貴的財(cái)富, 它也被一代代紫砂藝人所傳承。紫砂壺在發(fā)展過(guò)程中, 內(nèi)在結(jié)構(gòu)是有繼續(xù)性的, 這種繼續(xù)性, 反映著社會(huì)形態(tài)和人們的審美觀念的連續(xù)性, 每個(gè)時(shí)代的紫砂藝術(shù)對(duì)于后來(lái)的紫砂藝術(shù), 都是一種既定的存在和前提, 后一時(shí)代的紫砂藝術(shù)注定要在前一代的基礎(chǔ)上得以發(fā)展。
袁征軍以為，紫砂壺的藝術(shù)創(chuàng)作, 實(shí)在就是觀念的轉(zhuǎn)變、時(shí)代性表達(dá)、現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的應(yīng)用, 用現(xiàn)代人的審美觀念和社會(huì)糊口方式去理解傳統(tǒng)紫砂文化的內(nèi)涵。因?yàn)樽仙皦厥菍?shí)用性、工藝性和審美性都很強(qiáng)的傳統(tǒng)藝術(shù)陶瓷, 在創(chuàng)作過(guò)程中要處理好它們之間的關(guān)系, 在傳統(tǒng)技藝和現(xiàn)代技術(shù)的基礎(chǔ)上, 充分施展紫砂壺的功能效用和現(xiàn)代審美情趣。作為紫砂創(chuàng)作者, 應(yīng)拓寬創(chuàng)作視野, 進(jìn)步自身的藝術(shù)涵養(yǎng), 了解和應(yīng)用相關(guān)藝術(shù)門(mén)類(lèi)的科學(xué)技術(shù), 大膽勇敢嘗試新技術(shù)、新工藝、新手法, 積極增加經(jīng)驗(yàn)積累, 要學(xué)會(huì)在奮斗中前進(jìn)。我們應(yīng)該深信, 在機(jī)遇和挑戰(zhàn)眼前, 具有優(yōu)秀民族串統(tǒng)的紫砂陶藝術(shù)在紫砂藝人的共同努力下, 一定能得以傳承和發(fā)揚(yáng)光大。
來(lái)源：網(wǎng)絡(luò)（如有侵權(quán)，請(qǐng)聯(lián)系我們，立即刪除）
